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Piratas y lo sobrenatural en el cine y la literatura

Escrito por: Lina Amry

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La piratería es una práctica que consiste en atacar, robar y saquear otros barcos con mercancía con fines de lucro. Aunque a día de hoy esto sigue ocurriendo, en cuanto pensamos en la piratería nuestra mente viaja a los siglos XVII y XVIII y visualiza una tripulación de piratas libres y rebeldes que buscan aventuras. Sin embargo, si nos centramos en la realidad histórica, podemos ver una gran diferencia entre lo que realmente fueron los piratas y lo que a día de hoy entendemos por ellos. Las expresiones artísticas como el cine y la literatura han tenido un rol importante a la hora de construir esta imagen tan idealizada que tenemos hoy en día acerca de los piratas. 

Edad de oro de la piratería

Si bien la piratería ha existido desde la antigüedad, no fue hasta los siglos XVII y XVIII que esta práctica alcanza su máximo esplendor con la edad de oro de la piratería. Los factores económicos y sociales que se dieron en esta época fueron los que causaron el auge de la piratería. Uno de los factores más importantes fueron las rutas comerciales que surgieron tras la expansión colonial de las potencias europeas. Debido a la ruta comercial transatlántica, hubo un gran aumento en los barcos que traían mercancía desde América. Estas embarcaciones a menudo llevaban lujos como el oro, la plata y el azúcar, convirtiéndolos en el objetivo perfecto para los piratas. Además, conflictos como la Guerra de Sucesión Española hicieron que los gobiernos emitieran patentes de corso que permitían a los corsarios atacar a los barcos enemigos. Una vez finalizadas estas guerras, los corsarios, al quedarse sin trabajo, a menudo se unían a los piratas. Otra de las causas que permitió la expansión de la piratería fue la incapacidad de las armadas europeas de poder patrullar todas las rutas comerciales. Al no haber ninguna vigilancia por parte de las autoridades, los piratas podían operar libremente en muchas zonas. 

En cuanto a las regiones claves, podemos considerar el océano Atlántico, el Índico y la zona del Caribe. En el océano Atlántico, el comercio triangular conectaba a Europa, África y América. En este sistema comercial, la costa occidental de África era un punto clave para la piratería, ya que por aquí pasaban barcos mercantes y esclavistas. Por otro lado, en el océano Índico existían rutas de barcos que viajaban desde Asia hasta Europa transportando riquezas orientales como el té, la seda o la porcelana, atrayendo así a piratas que buscaban atracar estos barcos. Y en cuanto al Caribe, este fue considerado el paraíso de los piratas debido a su gran cantidad de islas, bahías escondidas y numerosas rutas comerciales. En esta época, los barcos españoles que transportaban riquezas desde América a Europa pasaban por el Caribe, convirtiéndolos en el objetivo ideal para los piratas. Además, muchas de las islas del Caribe tenían cuevas, bahías y puertos aislados que servían como escondite para los piratas.

Hacia la década de 1730, La Edad de Oro de la piratería llegó a su fin por varios factores. Para terminar con este problema, las autoridades europeas fortalecieron sus armadas y aumentaron el control en las rutas comerciales. Además, las leyes contra la piratería se hicieron más severas y se empezaron a implantar castigos como las ejecuciones públicas que sirvieron para desalentar a la gente que quería participar en la piratería. Todas estas circunstancias le dieron fin a esta época llena de saqueos, robos y violencia en el mar. 

Edad de oro de la piratería - Wikipedia, la enciclopedia libre

Barbanegra se enfrenta a Robert Maynard en el auge de la Edad dorada

Piratas en la literatura

Los piratas han sido representados en diversas expresiones artísticas como el cine, la literatura o los videojuegos. Sin embargo, la manera en la que la figura del pirata es retratada a menudo se aleja mucho de la realidad. Hoy en día relacionamos elementos como mapas del tesoro, parches en el ojo o garfios con los piratas cuando estos no coinciden con la realidad histórica. La literatura también ha influido en moldear nuestra percepción de los piratas al exagerar y dramatizar algunos aspectos. Además, es posible encontrarnos con obras que mezclan diferentes géneros para así crear historias más profundas y elaboradas. Lo sobrenatural es algo que nos podemos encontrar frecuentemente tanto en la literatura como en el cine. 

Si nos centramos en la literatura, podemos encontrarnos con elementos como criaturas fantásticas, maldiciones y supersticiones mezclados con la figura del pirata. Una de las obras que podemos tomar como ejemplo es En costas extrañas de Tim Powers, una novela que combina piratería histórica con lo sobrenatural. Algunos de los rasgos sobrenaturales que nos podemos encontrar en esta obra son la magia, la hechicería, los zombis y la magia vudú. Otra obra que recoge estas características es Peter Pan y Wendy de J. M Barrie. En esta historia, el antagonista principal es el Capitán Garfio, el líder de una tripulación de piratas, y también nos podemos encontrar con magia, criaturas fantásticas e incluso la idea de la inmortalidad. 

Piratas en el cine

El cine tampoco se ha quedado atrás en cuanto respecta a los piratas y es por eso que también nos podemos encontrar con películas que mezclan la figura del pirata con la aventura, la fantasía y la comedia. Además de encontrarnos con una variedad de géneros en cuanto a los piratas en el cine, también podemos encontrarnos con numerosas películas de distintas épocas. El capitán Blood o El halcón del mar, dirigidas por Michael Curtiz son algunos ejemplos de películas de piratas pertenecientes a la época dorada de Hollywood. También nos podemos encontrar con películas más modernas como Piratas o La isla de las cabezas cortadas. 

Al igual que la literatura, el cine también explora temas sobrenaturales y los mezcla con los piratas. La saga de Piratas del Caribe nos transporta al siglo XVIII en plena época de oro de la piratería, logrando sumir al espectador en un ambiente lleno de piratería clásica, pero sin dejar fuera lo sobrenatural. En La Maldición de la Perla Negra, El Cofre del hombre muerto y En el fin del mundo se tratan temas sobrenaturales como las maldiciones, los pactos con el diablo, el regreso de los muertos y el mundo de los espíritus. Incluso podemos ver la aparición de criaturas fantásticas como el Kraken, las sirenas y otros monstruos marinos que ayudan a construir un ambiente más místico e intimidante. 

Conclusión

Es evidente que la imagen que hoy en día tenemos de los piratas ha sido fuertemente influenciada por las obras de ficción a las que hemos sido expuestos. Debido a estas obras, nuestra percepción de los piratas es una que se aleja mucho de la realidad histórica, tanto que para muchos la figura del pirata resulta ser algo romántico y heroico cuando en realidad estos eran criminales. Las historias que retratan a los piratas han fascinado al público durante siglos e incluso a día de hoy podemos seguir viendo obras que combinan clichés y estereotipos que llevan existiendo desde hace siglos con géneros como la fantasía y la comedia. La imagen del pirata junto con elementos fantásticos y sobrenaturales es sin duda una combinación poderosa que ha logrado cautivar al público y hacer que la representación del pirata nos sea inolvidable.

Robert Jordan y la mitología céltica

Andoni Pérez Pérez

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Robert Jordan y la mitología céltica: influencia y permanencia.

En los años 1990, la rueda de la industria de la fantasía épica giró y dió luz a uno de sus mayores renovadores: Robert Jordan (1948-2007). La saga salida de su pluma es conocida como La Rueda del Tiempo (1990-2013) y es uno de los referentes imprescindibles de las últimas décadas en lo que a fantasía se refiere. El tema que nos interesa en el día de hoy es el proceso creativo de este autor. 

Para la creación de su mundo, Robert Jordan bebe de infinidad de religiones (Islam, Budismo, Hinduismo, etc.) y culturas (nórdica, clásica, postmoderna, etc.). Obviamente, este hecho no es una excepción: todos los autores en mayor o menor medida construyen su mythos mediante la absorción de elementos de la realidad. Tolkien no creó de la nada los elfos (de origen germánico), los enanos (de origen nórdico) o los demonios (de origen hebreo/arábigo). Sin embargo, entre todas sus referencias, en este artículo observaremos la influencia de la cultura céltica y, conectado a ella, artúrica. Acerquémonos, pues, a este mundo.

Creación onomástica: un nuevo puente entre realidad y ficción.

La relación de este autor con la cultura céltica es muy interesante: además de los eventos y la semejanza de los personajes con elementos de esta cultura, el mayor puente con el mundo céltico se edifica a través de los nombres propios. Es decir, los nombres de los personajes, lugares, etc. del microcosmos formado por el autor se asemejan fonéticamente a referentes propios del macrocosmos. Es más, no solo se asemejan fonéticamente, sino que, si conocemos los referentes a los que se refieren, es posible encontrar interesantes paralelismos que ayudan a dotar de profundidad la obra del autor. Observemos algunos paralelismos entre este microcosmos y el macrocosmos.

Personajes: Rand al’Thor y la Espada de Luz, Thom Merrilin.

Portada de “Una memoria de Luz” .

El protagonista de esta gigantesca historia es un granjero joven, alto y fuerte. Sin ser consciente de ello, a su alrededor se entreteje una profecía que le posiciona como un poderoso caudillo que debe combatir las fuerzas del mal. A lo largo de la historia veremos cómo el protagonista toma conciencia de su destino y actúa respecto a él. ¿Un caudillo legendario que vive su juventud en las sombras del anonimato? ¿A quién nos podría recordar? La respuesta es obvia: el legendario rey Arturo. Si nos fijamos, al’Thor y Arthur se asemejan, ¿no? Un interesante apunte: Rand será portador de una Espada de Luz que nos puede hacer recordar a uno de los tesoros de los legendarios reyes celtas, la Claíomh Solais (del gaélico, Espada del Sol). 

El referente de Thom Merrilin en el macrocosmos tampoco debería ser muy complicado de adivinar. Este es, como no, el poderoso mago Merlín. En la historia, Thom Merrilin es un juglar muy sabio que dota de guía a nuestro protagonista. Esto nos puede hacer recordar a la relación de maestro-alumno que tenían el joven Arturo y su confidente Merlín.

Ubicaciones y festividades: Caemlyn, Bel Tine.

Tarjeta de felicitación de Caemlyn diseñanada por coldwitch.

La capital del reino en el que vive nuestro protagonista (Andor) es la magnífica ciudad de Caemlyn, una magnífica ciudadela construida mediante la magia que sirve como nexo de las distintas aventuras que se van construyendo a medida que evoluciona la saga. Si jugamos un poco con los nombres recuerda a la legendaria Camelot, sede de la Mesa Redonda y centro político de la Bretaña unificada. En un ámbito menos físico, Robert Jordan inicia su historia con una fiesta que da fin al invierno: Bel Tine. Si conocemos un poco de cultura céltica es posible relacionar esta festividad con la fiesta de Beltane (en España, se le puede conocer como el Beltanario), evento donde, como en la historia, se prenden hogueras honoríficas y las doncellas se decoran con hermosas flores.

Étnias: Tuatha’an y las Aes Sedai, Tar Valon.

Un Tuatha’an Mahdi invitando a los visitantes al pueblo Errante.

Para dar fin a nuestro artículo, nos acercaremos a un entorno más feérico y oculto. En las novelas, los protagonistas se encuentran con los Tuatha’an, amigables nómadas que sienten una intrínseca relación con la naturaleza, pasivos para la violencia pero activos para los bailes y el jolgorio. Este nombre nos puede llevar a relacionarlos con los Tuatha Dé Danann, los altos reyes de Irlanda. Aunque esto parezca muy lejano como para relacionarlo con nuestros tiernos y compasivos compañeros, es necesario mencionar que estos habitantes fueron quienes, según las leyendas, trajeron el culto druídico a Irlanda. Es decir, los Tuatha Dé Danann, al igual que los Tuatha’an, poseyeron una notoria relación con la naturaleza.

Por último, tenemos a las Aes Sedai: magas poderosas que bien pueden ser hermosas y buenas, bien pueden ser terribles y oscuras. En el imaginario popular céltico encontramos, a su vez, a las aos sí (del gaélico aes sídhe), pequeñas hadas o élfillos. El propio Robert Jordan admitió tomar a estos seres sobrenaturales como inspiración, de una u otra forma. Es más, el lugar donde viven las magas de esta saga fantástica es Tar Valon, nombre que quizá nos recuerde a la legendaria tierra de las hadas: Ávalon. Curiosa semejanza, ¿no?